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時代廢青
邵家臻
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有指現今的社會運動、社會問題都是世代之爭。
世代之間缺乏溝通，老一輩不了解年青人；後生不了解前輩，遂造成一個時代一代人，社會問題無日無之。
尤其現今的八十後、九十後，常被上一代人指責為廢青，不肯努力不肯付出，眾人都從特定的角度出發，為特定的觀眾、特別的話題制定特定的話語，但總是忽略了全盤環境對於各種現象、問題形成的緣由。
到底年青人是一個怎樣的概念，為什麼年青人不為自己發聲、辯白？為何年青人不詮釋自己、不解釋自己，反而話語權總是落在成年人身上？
邵家臻寫下的這本《時代廢青》打開了一小扇窗，為年青人走出來開了個頭，也為自以為是的成年人提供一個反思的角度。
邵家臻博學廣聞，以青年研究為切入點，剖析當下社會的兩股思潮：害怕、拒絕青年；與及反思自身、接受青年的挑戰。恰巧此書正是追隨後者的思潮。這時代的青年是否都是廢青，廢青本身包含什麼內涵、如何定義？就像書中提及一個看似過時但仍然存在的問題：夜青。一個人在夜晚不會平白無故就被宣稱：你是一個夜青的。
而青年原本就是多樣多元，社會權威者卻硬要套一個公式，將其變成倒模、千人一面，青年就是不成熟、不理性、叛逆、沒自理能力、不積極、見識不足……擁有諸如此類的缺點的就是青年，就是廢青。邵家臻嘗試透過分析研究調查，也嘗試透過哲學家如尼采、福柯，抽絲剝繭將該等問題釐清，讓讀者能有一個反思省悟的角度。
本書特色
- 涉及議題由援交到工作，再到潮流網絡文化，涵蓋面甚廣
- 由詮釋的成年人到解讀青年本身，再談到全球環境氣候，論述角度極為全面
- 從鄙視青年研究到做青年研究，再到反思青年研究，邵家臻完美示範何謂吾日三省吾身！
- 部分文章以往曾發表，再經修訂潤飾更加貼合當下
邵家臻
香港浸會大學青年研究實踐中心副主任及社工系講師。人到中年，遇得最多的是「籌疇危機」（category crisis）。時而學術，時而運動，時而在雜物堆裡翻滾，時而在夢的涎液中爬行，時而在夜闌人靜處倉皇失措。愈來愈相信，人性的幽微處如滿天星斗的天空，繾綣深邃，渺渺蒼蒼。
虛張聲勢，出書廿七本，近作為《佔中，我識條鐵》（2015，進一步），希望搭好攔台，以自身的position作為oppotion，在魑魅魍魎的文字世界裡，做回一個真實的人。
從八十後興起到雨傘運動，不願追逐中環價值的年輕人難免被當權派喻為廢青，青年問題成為各離地專家研究和批判的對象，「一代不如一代」總被老年人掛在口邊，但願看畢《時代廢青》後的你，可破除迷思，在標籤年輕人的主流氣氛下，從非主流的面向了解這群所謂社會邊緣青年。在邊緣的人，也不過是對社會體制的不服從。
富蘭克林說：寫一些值得閱讀的東西，或者做一些值得人書寫的事情。邵家臻兩樣都做到了：他的文字顛覆常識，行動挑戰權貴。
年輕人究竟在想什麼？本土丶鳩嗚丶高登丶退聯，是否代表他們的心聲？多年從事青年研究的邵家臻，探討在眾多年長領導人批評丶指控及懷疑青年的氣氛下，提出另類青年知識觀點。
- 目錄
- 自序 甚麼是青春？一個青年研究工作者的懺悔
- 前言 在普洛克拉斯堤之床上的青年研究
- 【時代廢青】
- 1/ 香港少女援交的另類詰問
- 2/ 情感的實踐：好戲量作為例子
- 3/ 嫩模：香港青少女的美麗政治
- 4/ 青年是如何不參與社會的？
- 【廢青時代】
- 5/ 因「捱」之名：論香港青年就業培訓計劃的謬思
- 6/ 存在與虛無：再思網絡成癮與青年工作
- 7/ 福柯的拷問：關於香港青少年深宵外展服務十年
- 8/ 「成問題化」：香港青年濫用藥物研究再研究
- 9/ 我們膠：從《香港高登》看新資本主義的文化淵藪
